一個頽廢搖滾歌手之死能夠變成傳奇，
可以是市場經濟的導向，
也可以是個人欲從體制中解脫的最極致對抗，
皆因美國的自由精神有豐富且多元的體現方式，
包括了以徹底虛無的生活姿態來吞噬並結束生命本身。
夢囈般的影像再現有Gus Van Sant的《Last Days》，
那是馬國青年窮一生懶散也無法抵達的虛無境界，
唯有借助媒介的聲影來尋求慰藉。
但是，拒絕了虛無，只想一心一意為政改理想努力的馬國青年，
顯然也無法安然渡過三十歲。
相較近期港片《殺人犯》有打機打至腦殘嫌疑的編劇所設計的墮樓官能刺激，
在現實中突如其來的悲劇裏，
他像極倦累而睡去的姿態，
那麽安靜那麽平和，
卻是對崩坏體制的最大反諷!!!
PS：而另一隔著海洋的平庸靈魂，繼續附在癱臥床上的帶恙肉體，渡過又一個平凡生日。
泰国自从政局不稳定后，许多香港游客转向台湾，以致今趟的台北之行，每天都碰见香港人。只是这些蜂拥而至的香港旅游团队，是否会拿自身的崇日消费经验与台北比较？如果让我打分，我认为台北模仿日本消费模式的相似度高达八十巴仙，而香港充其量是半途出家的六十巴仙。
抵达台北的第一天，就去了位于台北车站楼上的微风广场的食肆。绕了一圈，决定吃日本拉面。这家号称日本第一的花月岚拉面店，首先吸引我的正是店面的装潢与摆设，与日本的店铺一模一样，全然没有日本人所说的“违和感”。按照字面解释，“违和感”即是不相容；在日常用法中则带有“看似相容（或正确）但隐约觉得不对味”的意思。
踏入店内，正如所有日式食肆的经营模式，店员们得高呼日文的“欢迎光临”。以这种价位的日本餐馆（那些高档、受日本侨民欢迎的店铺不在此讨论范围），恕我直言，香港店员不仅发音不准，连声势都欠奉。如果有观赏过电影版《二十世纪少年》首部曲，开场男主角在便利店被店长训斥的原因就是将“欢迎光临”念得死气沉沉。花月岚女店员爽朗的招呼，还真是继承到日本服务的真诚表演。
虽然，最終捧上來的拉面同日本的拉面在味道上还是有所落差，或许这是为了符合台湾人口味的本土化抉择吧。当然，我更应该省思的，为什么落足台北，第一餐就是日本食物呢？就为了那句“欢迎光临”吗？
看見阿佐突然懷舊附上《搏擊會》中沒用上的麻甩佬歌曲，我也興之所至搬出我超愛的騎呢電影中沒用上的騎呢雙人舞！
如一網民的留言：You don't get to see Jude Law breakdancing everyday!
